21427 - قال مقاتل بن سليمان: {والنَّطِيحَةُ} ، يعني: الشاة تنطح صاحبتها فتموت (1) [1951] . (ز)
21428 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وما أكل السبع} ، يقول: ما أخذ السبع (2) . (5/ 175)
21429 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {وما أكل السبع} ، قال: ما أخذ السبع (3) . (ز)
21430 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {وما أكل السبع} ، قال: كان أهل الجاهلية إذا قتل السَّبُع شيئًا من هذا، أو أكل منه؛ أكلوا ما بقي (4) . (ز)
21431 - قال مقاتل بن سليمان: {وما أكَلَ السَّبُعُ} من الأنعام والصيد، يعني: فريسة السبُع (5) [1952] . (ز)
[1951] ذَهَبَ ابنُ جرير (8/ 59 - 60) ، وابنُ عطية (3/ 97) ، وابنُ كثير (3/ 22) إلى أنّ {النَّطِيحَة} (فَعِيلَة) بمعنى (مَفْعُولَة) ، أي: مَنطُوحَة، وهي الشاة التي ماتت بسبب نَطْحِ غيرِها لها، استنادًا إلى لغة العرب، وقول أهل التأويل والقراءات.
قال ابنُ جرير: «يعني بقوله: {النطيحة} : الشاة التي تنطحها أخرى، فتموت من النِّطاحِ بغير تَذْكِيةٍ، فحرَّم الله -جَلَّ ثناؤه- ذلك على المؤمنين، إن لم يُدرِكوا ذكاتَه قبلَ موتِه» .
وزاد ابن كثير: «وإنْ جرَحَها القرنُ، وخرَجَ منها الدم، ولو مِن مَذْبحِها» .
وقال ابنُ عطية: «وكلّ ما مات ضغطًا فهو نطيح ... وقرأ أبو ميسرة: (والمنطوحة) » .
[1952] ذَهَبَ ابنُ جرير (8/ 62) ، وابنُ عطية (3/ 97) ، وابنُ كثير (3/ 22) إلى أنّ معنى {وما أكل السبع} : وما افترسه ذو نابٍ وأظفار من الحيوان كالأسد والنمر، ونحوهما، استنادًا إلى قول أهل التأويل والقراءات.
قال ابنُ جرير: «يعني -جَلَّ ثناؤه- بقوله: {وما أكل السبع} : وحرّم عليكم ما قَتَلَ السَّبُعُ غيرُ المُعَلَّمِ مِن الصَّوائِدِ» . ثم أسند عن ابن عباس أنه قرأ: (وأَكِيلُ السَّبُعِ) .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 451.
(2) أخرجه ابن جرير 8/ 61، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 11، 12 - ، والبيهقي في سُنَنِه 9/ 249. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 8/ 62.
(4) أخرجه ابن جرير 8/ 62.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 451.