50469 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {ويذكروا اسم الله} ، قال: كان يقال: إذا ذبحتَ نسيكتك فقل: بسم الله، والله أكبر، اللهم هذا منك ولك عن فلان، ثم كل وأطعم -كما أمرك الله- الجارَ والأقرب فالأقرب (1) . (10/ 474)
50470 - قال مقاتل بن سليمان: {و} لكي {يذكروا اسم الله} (2) . (ز)
50471 - عن مقاتل [بن حيان] ، في قوله: {ويذكروا اسم الله} ، قال: فيما ينحرون مِن البُدن (3) [4459] . (10/ 474)
{فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ}
50472 - عن علي [بن أبي طالب] ، قال: الأيام المعلومات: يوم النحر، وثلاثة أيام بعده (4) . (10/ 475)
[4459] ذكر ابنُ عطية (6/ 239 - 240) أنه قد يأتي «ذكر اسم الله» في الآية «بمعنى: حمده وتقديسه شكرًا على نعمته في الرزق، ويؤيده قوله -عليه الصلاة والسلام-: «إنها أيام أكل، وشُرب، وذِكر الله» »، وعليه فـ «يصح أن يريد بالاسم هاهنا: المسمى، بمعنى: ويذكروا الله، على تجوُّزٍ في هذه العبارة، إلا أن يقصد ذكر القلوب، ويحتمل أن يريد بالاسم التسميات، وذكر الله تعالى إنما هو بذكر أسمائه، ثم يذكر القلب السلطان والصفات» .
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 123.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.