74149 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} ، قال: بأي نعمة الله (1) . (14/ 109)
74150 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- أنه كان إذا قرأ: {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} قال: لا بأيتها ربنا (2) . (ز)
74151 - عن الحسن البصري -من طريق سهل السراج- قال: {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} فبأي نعمة ربكما تكذبان (3) . (ز)
74152 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} ، يقول للجن والإنس: فبأيِّ نِعَم الله تُكذِّبان؟! (4) . (14/ 110)
74153 - قال مقاتل بن سليمان: لَمّا ذكر ما خَلَق من النِّعَم؛ قال: {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} يعني: الجن والإنس، يعني: فبأي نعماء ربكما تكذبان بأنها ليست من الله؟! (5) . (ز)
74154 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} ، قال: الآلاء: القدرة، فبأي آلائه تكذب، خلقكم كذا وكذا، فبأي قدرة الله تكذبان أيها الثقلان؛ الجن والإنس (6) . (ز)
{خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) }
74155 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {مِن صَلْصالٍ كالفَخّارِ} ، قال: هو مِن الطّين الذي إذا مَطَرت السماء فيَبِست الأرض كأنه خَزف الرّقاق (7) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 190 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 190 - 191.
(3) أخرجه ابن جرير 22/ 189.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 190، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق 4/ 331 - .
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 196
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 191.
(7) أخرجه ابن جرير 22/ 192.