فَخِذَيْه، وقال: يا محمد، أخبِرْني عن الإسلام. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إله إلا الله وأنّ محمدًا رسول الله، وتقيمَ الصلاة، وتؤتيَ الزكاة، وتصومَ رمضان، وتَحُجَّ البيت إن استطعتَ إليه سبيلًا» . قال: صدقت. قال: فعَجِبْنا له، يسأله ويصدقه! قال: فأخبِرني عن الإيمان. قال: «أن تؤمنَ بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمنَ بالقَدَر خيرِه وشَرِّه» . قال: صدقت. قال: فأخبِرني عن الإحسان. قال: «أن تعبد الله كأنّك تراه، فإن لم تكن تراه فإنّه يراك» . قال: فأخبِرني عن الساعة. قال: «ما المسئولُ عنها بِأَعْلَمَ من السائل» . قال: فأخْبِرني عن أمارَتِها. قال: «أن تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَها، وأن تَرى الحُفاة العُراة العالَة رِعاءَ الشّاءِ يَتَطاوَلُون في البُنْيان» . قال: ثُمَّ انطلق، فلبثتُ مَلِيًّا، ثم قال لي: «يا عمر، أتدري مَنِ السائل؟» . قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «فإنّه جبريل، أتاكم يُعَلِّمُكم دينَكم» (1) . (2/ 140)
5005 - عن المطلب: أنّه قيل: يا رسول الله، ما {آتى المال على حبه} ؟ فكُلُّنا نُحِبُّه! قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «تُؤتيه حين تُؤْتِيه ونفسُك تُحَدِّثُك بطُولِ العُمُرِ والفَقْرِ» (2) . (2/ 144)
5006 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مُرَّة- {وآتى المال على حبه} ، قال: يُعْطِي وهو صحيحٌ، شحيحٌ [614] ، يأمل العَيْش، ويخاف الفقر (3) . (2/ 143)
5007 - عن ابن مسعود مرفوعًا، مثله (4) . (2/ 144)
[614] بيَّنَ ابنُ عطية (1/ 420 - 421) المقصودَ بالشُحِّ هنا، فقال: «والشُّحُّ في هذا الحديث هو الغَرِيزِيُّ الذي في قوله تعالى: {وأحضرت الأنفس الشح} [النساء: 128] ، وليس المعنى: أن يكون المتصدّق مُتَّصِفًا بالشُّحِّ الذي هو البخل» .
(1) أخرجه مسلم 1/ 36 - 37 (8) . وأورده الثعلبي 1/ 146.
(2) أخرجه البيهقي في الشعب 5/ 135 - 136 (3196) مرسلًا.
(3) أخرجه ابن المبارك في كتاب الزهد ص 24، ووكيع -كما في تفسير ابن كثير 1/ 297 - ، وعبد الرزاق في تفسيره 1/ 66، وفي المُصَنَّف 9/ 55 (16324) ، وسعيد بن منصور (245 - تفسير) ، وابن أبي شيبة في المصنف 13/ 297 (35695) ، وابن جرير 3/ 78 - 79، وابن أبي حاتم 11/ 288 (1546) ، والطبراني (8503) ، والحاكم 2/ 272، والبيهقي 4/ 190. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(4) أخرجه الحاكم -كما في تفسير ابن كثير 1/ 486 - .
قال ابن كثير -عَقِب قول الحاكم: «صحيح، على شرط الشيخين، ولم يُخَرِّجاه» : «وقد رواه وكيع عن الأعمش، وسفيان عن زبيد، عن مُرَّة، عن ابن مسعود، موقوفًا، وهو أصح» .