ضَلالٍ كَبِيرٍ يعني: شِقاق (1) [6703] . (ز)
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) }
77874 - عن أبي سعيد الخُدري، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إنّ لكل شيء دعامة، ودعامة المؤمن عقله، فبقدْر ما يَعقل يَعبُد ربه، ولَعَمري لقد ندم الكفار يوم القيامة، {وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير} » (2) . (ز)
77875 - قال عبد الله بن عباس: {لَوْ كُنّا نَسْمَعُ} الهُدى أو نعقله؛ فنعمل به (3) . (ز)
77876 - قال مقاتل بن سليمان: {وقالُوا لَوْ كُنّا نَسْمَعُ أوْ نَعْقِلُ} المواعظ (4) . (ز)
{فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) }
77877 - عن عبد الله بن عباس-من طريق علي- {فَسُحْقًا} ، قال: بُعدًا (5) . (14/ 611)
77878 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {فَسُحْقًا} ، قال: بُعدًا. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول حسان:
ألا مِن مُبلِّغ عنِّي أُبيًّا ... فقد أُلقيتَ في سُحق السعير؟ (6) . (14/ 611)
77878/ -ب عن سعيد بن جُبَير -من طريق سَلمة بن كُهيل- في قوله: {فَسُحْقًا} ، قال:
[6703] ذكر ابنُ عطية (8/ 355) في قائل: {إن أنتم إلا في ضلال كبير} احتمالين، فقال: «وقوله تعالى: {إنْ أنْتُمْ إلّا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ} يحتمل أن يكون من قول الملائكة للكفار حين أخبروا عن أنفسهم أنهم كَذّبوا النُّذر، ويحتمل أن يكون من كلام الكفار للنّذر» .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 390.
(2) أخرجه الواحدي في الوسيط 4/ 328.
(3) تفسير الثعلبي 9/ 358، وتفسير البغوي 8/ 177.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 391.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 126. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) عزاه السيوطي إلى الطستي في مسائله.