23103 - عن الحسن البصري -من طريق مبارك- في قوله: {وحسبوا ألا تكون فتنة} ، قال: بلاءٌ (1) . (5/ 390)
23104 - قال الحسن البصري: وحسبوا ألا يبتلوا في الدين يجاهدون فيه، وتفرض عليهم الطاعة بمحمد (2) . (ز)
23105 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وحسبوا ألا تكون فتنة} ، قال: حسِب القومُ ألا يكونَ بلاءٌ (3) . (5/ 390)
23106 - عن عبد الله بن كثير -من طريق ابن جُرَيْج- قال: هذه الآية لبني إسرائيل. قال: والفتنة: البلاء، والتَّمْحيص (4) . (ز)
23107 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وحسبوا ألا تكون فتنة} ، قال: حسِبوا ألا يُبْتَلوا (5) . (5/ 390)
23108 - قال مقاتل بن سليمان: {وحَسِبُوا ألّا تَكُونَ فِتْنَةٌ} ، يعني: اليهود حسبوا ألا يكون شرك، ولا يُبتلوا، ولا يعاقبوا بتكذيبهم الرسل، وبقتلهم الأنبياء: أن لا يبتلوا بالبلاء والشِّدَّة من قحط المطر (6) . (ز)
23109 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فعموا وصموا} ، قال: كُلَّما عرَض لهم بلاءٌ ابْتُلوا به هلَكوا فيه (7) .
23110 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فعموا وصموا} ، قال: فعَمُوا عن الحقِّ، وصَمُّوا (8) . (5/ 390)
(1) أخرجه ابن جرير 8/ 577 - 578، وابن أبي حاتم 4/ 1177 (6638) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 39 - .
(3) أخرجه ابن جرير 8/ 577. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن جرير 8/ 578.
(5) أخرجه ابن جرير 8/ 577، وابن أبي حاتم 4/ 1178 (6639) . وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 494.
(7) أخرجه ابن جرير 8/ 577، وابن أبي حاتم 4/ 1178 (6641) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(8) أخرجه ابن جرير 8/ 577، وابن أبي حاتم 4/ 1178 (6639) . وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.