15183 - وعن أبي مالك غزوان الغفاري، نحو ذلك (1) . (ز)
15184 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل: {ليجعل الله ذلك} القتل {حسرة} يعني: حزنًا {في قلوبهم والله يحيي} الموتى، {ويميت} الأحياء لا يملكهما غيره، وليس ذلك بأيديهم، {والله بما تعملون بصير} (2) . (ز)
15185 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم} لقِلَّة اليقين بربهم، {والله يحيي ويميت} أي: يُعَجِّل ما يشاء، ويُؤَخِّر ما يشاء مِن آجالهم بقدرته (3) . (4/ 85)
{وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (157) }
15186 - عن سليمان بن مهران الأعمش: أنّه قرأ: «مِتُّمْ» و «أئِذا مِتْنا» كل شيء في القرآن بكسر الميم (4) . (4/ 86)
(1) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 799.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 309.
(3) أخرجه ابن جرير 6/ 170، 182، 184، وابن أبي حاتم 3/ 800، وابن المنذر 2/ 462 من طريق زياد.
(4) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 60.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها نافع، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر في جميع القرآن، ووافقهم حفص في موضعي هذه السورة، وقرأ بقية العشرة بالضم {مُتّم} ، و {مُتْنا} في جميع القرآن. انظر: النشر 2/ 243، والإتحاف ص 230.