فهي الجنة (1) . (10/ 523)
51001 - قال عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- قوله: {ورزق كريم} ، قال: الجَنَّة (2) . (ز)
51002 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فالذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة} لذنوبهم، {ورزق كريم} الجنة (3) . (ز)
{وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (51) }
51003 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- أنّه قرأ: {مُعاجِزِينَ} في كل القرآن، يعني: بألف. وقال: مُشاقِّين (4) . (10/ 523)
51004 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {مُعاجِزِينَ} ، قال: مُراغِمين (5) . (10/ 523)
51005 - عن عبد الله بن الزبير أنّه كان يقرأ: «والَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعَجِّزِينَ» . يعني: مُثَبِّطين (6) . (10/ 523)
51006 - عن عروة بن الزبير: أنه كان يَعْجَب من الذين يقرءون هذه الآية: {والَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ} . قال: ليس «مُعاجِزِينَ» من كلام العرب، إنما هي: «مُعَجِّزِينَ» ، يعني: مُثَبِّطين (7) . (10/ 523)
51007 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- «مُعَجِّزِينَ» ، قال: مُبَطِّئين؛ يُبَطِّئون الناسَ عن اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - (8) . (10/ 523)
51008 - تفسير الحسن البصري: قوله: {والَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ} ، يَظُنُّون
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 598.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 383.
(4) أخرجه ابن جرير 16/ 601.
و {مُعاجِزِينَ} هنا وفي موضعي سبأ بالألف مع تخفيف الجيم قراءة العشرة ما عدا ابن كثير، وأبا عمرو؛ فإنهما قرآ: «مُعَجِّزِينَ» بإسقاط الألف وتشديد الجيم. انظر: النشر 2/ 327، والإتحاف ص 400.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) أخرجه ابن جرير 16/ 600. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 383. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.