ليس فيه شكٌّ (1) . (12/ 432)
65554 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} : سليم مِن الشرك (2) . (12/ 432)
65555 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} ، قال: سليم من الشرك (3) . (ز)
65556 - قال مقاتل بن سليمان: {إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} ، يعني: بقلبٍ مُخْلِصٍ مِن الشرك (4) . (ز)
{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (85) }
65557 - قال مقاتل بن سليمان: {إذْ قالَ لِأَبِيهِ} آزر {وقومه ماذا تَعْبُدُونَ} مِن الأصنام (5) . (ز)
{أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (86) }
65558 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {أئِفْكًا آلِهَةً} ، قال: أكَذِبًا آلهة دون الله تريدون (6) . (12/ 423)
65559 - قال مقاتل بن سليمان: {أئِفْكًا} يعني: أكذبًا {آلهة} (7) . (ز)
65560 - قال يحيى بن سلّام: {أئِفْكًا} أي: كذبًا، {أئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ} على الاستفهام، أي: قد فعلتم فعبدتموهم دونه (8) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 19/ 565 بلفظ: لا شك فيه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 835، وعبد الرزاق 2/ 154 من طريق معمر، وابن جرير 19/ 565 بلفظ: {إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} واللهِ مِن الشرك. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 565.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 611.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 611.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 611.
(8) تفسير يحيى بن سلام 2/ 835.