36148 - قال مقاتل بن سليمان: {مَنضُودٍ} ، يعني: مُلزق الحجر بالطين (1) . (ز)
36149 - عن أبي بكر بن عبد الله الهذلي -من طريق حجاج- قال: أمّا قوله: {منضود} فإنّها في السماء منضودة مُعَدَّة، وهي مِن عِدَةِ الله التي أعَدَّ للظَّلَمَة (2) . (ز)
36150 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {مسومة} ، قال: التسويم: بياضٌ في حُمْرَة (3) . (8/ 122)
36151 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مسومة} ، قال: مُعَلَّمة (4) . (8/ 122)
36152 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {مسومة} ، قال: مُعَلَّمة (5) . (8/ 122)
36153 - عن عكرمة مولى ابن عباس =
36154 - وقتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {حجارة من سجيل} ، قالا: مِن طين منضود، مصفوفة، مُسَوَّمة، مُطَوَّقة، بها نَضْحٌ (6) مِن حُمْرَة (7) . (8/ 123)
36155 - قال الحسن البصري، في قوله: {مسومة} : كانت مختومةً عليها أمثال الخواتيم (8) . (ز)
36156 - قال الحسن البصري: {مسومة عند ربك} ، عليها سِيما أنّها ليست مِن حجارة الدنيا، وأنها من حجارة العذاب. قال: وتلك السِّيما على الحَجَر منها مثل
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 293.
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 529.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2069. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 473، وابن أبي حاتم 6/ 2069. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) تفسير مجاهد ص 390، وأخرجه ابن جرير 12/ 530، وابن أبي حاتم 6/ 2068. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(6) النضح: ما بقي له أثر. لسان العرب (نضح) .
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 309، 2/ 396، وابن جرير 12/ 526، 529. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. وفي تفسير البغوي 4/ 194 عنهما: عليها خطوط حمر على هيئة الجزع.
(8) تفسير الثعلبي 5/ 184 بلفظ: مختومة، وتفسير البغوي 4/ 194.