السيف (1) . (ز)
76583 - عن سفيان الثوري -من طريق عبد الرزاق- في قوله: {مِثْلَ ما أنْفَقُوا} ، قال: كان بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين أهل مكة، ولا يُعمَل به اليوم (2) [6586] . (ز)
{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (12) }
76584 - عن جابر بن عبد الله، في قوله: {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن} ، قال: كيف نَمتحنهنّ؟ فأنزل الله: {يا أيُّها النَّبِيُّ إذا جاءَكَ المُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى أنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شيئًا} الآية (3) . (14/ 434)
76585 - عن مقاتل [بن حيّان] ، قال: أُنزِلَتْ هذه الآية يوم الفتح، فبايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرجال على الصفا، وعمر يبايع النساء تحتها عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (4) . (14/ 427)
{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ}
76586 - عن عبادة بن الصامت، قال: كُنّا عند النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «بايِعوني على أن لا
[6586] قال ابنُ عطية (8/ 283) : «هذه الآية كلها قد ارتفع حكمها، ثم ندب تعالى إلى التقوى وأوجبها، وذكر العلة التي بها يجب التقوى، وهي الإيمان بالله والتصديق بوحدانيته وصفاته وعقابه وإنعامه» .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 306.
(2) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 7/ 185 (12710) .
(3) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 125 - .