35249 - قال مقاتل بن سليمان: {وحَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها} ، يقول: بطل في الآخرة ما عمِلوا في الدنيا (1) . (ز)
{وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (16) }
35250 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الملك ابن جُرَيْج- {وباطل ما كانوا يعملون} : في الدنيا (2) . (ز)
35251 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وباطل ما كانوا يعملون} ، قال: وباطِل في الآخرة، ليس لهم فيها جزاء (3) . (ز)
35252 - قال مقاتل بن سليمان: {وباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ} ، فلم يقبل منهم أعمالهم؛ لأنّهم عمِلوها للدنيا فلم تنفعهم (4) . (ز)
{أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ}
35253 - عن علي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: « {أفمن كان على بينة من ربه} أنا، {ويتلوه شاهد منه} علي» (5) . (8/ 28)
35254 - عن علي بن أبي طالب -من طريق الحارث- في الآية، قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بيِّنة من ربه، وأنا شاهد منه (6) . (8/ 28)
35255 - عن علي بن أبي طالب -من طريق عبد الله بن نجي- قال: ما مِن رجل مِن قريش إلا نَزَل فيه طائِفةٌ مِن القرآن. فقال له رجل: ما نزل فيك؟ قال: أما تقرأ سورة هود: {أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه} ؟ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بيِّنة من ربِّه، وأنا شاهد منه (7) . (8/ 28)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 275.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2013.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2013.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 275.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6) أخرجه ابن عساكر 42/ 360. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه. كما أخرجه الثعلبي في تفسيره 5/ 162 مطولًا مِن طريق زاذان.
(7) أخرجه ابن جرير 12/ 356، وابن أبي حاتم 6/ 2014 - 2015، وأبو نعيم في المعرفة 1/ 105 (346) . وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.