{إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22) }
39632 - قال مقاتل بن سليمان: {إن الظالمين} يعني: إنّ المشركين {لهم عذاب أليم} يعني: وجِيع (1) . (ز)
{وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ}
39633 - قال مقاتل بن سليمان: {وأدخل الذين ءامنوا} يعني: صَدَّقوا بتوحيد الله - عز وجل -، {وعملوا الصالحات} وأدَّوا الفرائضَ {جنات تجري من تحتها الأنهار} يعني: تجري العيونُ مِن تحت بساتينها، {خالدين فيها} لا يموتون {بإذن ربهم} يعني: بأمر ربهم أُدْخِلُوا الجنةَ (2) . (ز)
{تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ (23) }
39634 - عن محمد بن مالك -من طريق عبد الله بن واقِد- في قوله تعالى: {تحيتهم فيها سلام} ، قال: يوم يلقون مَلَك الموت، ليس مؤمنٌ لقَبْض (3) رُوحه إلا يُسَلِّم عليه (4) . (ز)
39635 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- في قوله: {تحيتُهُم فيها سلامٌ} ، قال: الملائكةُ يُسَلِّمون عليهم في الجنةِ (5) . (8/ 509)
39636 - قال مقاتل بن سليمان: {تحيتهم فيها سلام} ، يقول: تُسَلِّم الملائكة عليهم في الجنة (6) . (ز)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 403.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 403.
(3) كذا في مطبوعة المصدر، ولعلها: يقبض، كما في رواية البراء بن عازب.
(4) أخرجه الرافعي في تاريخ قزوين 3/ 347. وسيأتي مثله من رواية محمد بن مالك عن البراء بن عازب في تفسير قوله تعالى: {تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ} [الأحزاب: 44] .
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 634. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 403.