تعطيهم، فأعرضت عنهم {ابتغاء رحمة} قال: رزق تنتظره؛ {فقل لهم قولا ميسورا} (1) . (ز)
42912 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج- قوله: {وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها} ، قال: إن سألوك فلم يجدوا عندك ما تعطيهم ابتغاء رحمة، قال: رزق تنتظره؛ ترجوه (2) . (ز)
42913 - قال مقاتل بن سليمان: ثم رجع إلى المسكين وابن السبيل، فقال: {وإما تعرضن عنهم} (3) . (ز)
42914 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وإما تعرضن عنهم} : عن هؤلاء الذين أوْصَيْناك بهم (4) . (ز)
42915 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وءات ذا القربى حقه} ، قال: أمَره بأحقّ الحقوق، وعَلَّمه كيف يصنع إذا كان عنده، وكيف يصنع إذا لم يكن، فقال: {وإمّا تُعرِضَنَّ عنهم ابتغاء رحمة من ربك} قال: إذا سألوك وليس عندك شيء انتظرت رزقًا مِن الله، {فقل لهم قولًا ميسورًا} : يكون إن شاء الله. «يكون» شِبْهُ العِدَة. قال سفيان: العِدَةُ مِن النبي - صلى الله عليه وسلم - دَين (5) . (9/ 316)
42916 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- {ابتغاء رحمة من ربك} ، قال: رزق، {أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم} [الزخرف: 32] (6) . (9/ 323)
42917 - عن عَبيدة السلماني -من طريق أبي الضُّحى- في قوله: {ابتغاء رحمة من ربك ترجوها} ، قال: ابتغاء الرِّزق (7) . (ز)
42918 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- {وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها} ، قال: رِزْق تنتظره (8) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 14/ 570.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 570.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 529.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 572.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 14/ 570.
(7) أخرجه ابن جرير 14/ 571.
(8) أخرجه ابن جرير 14/ 571.