مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ ويُقِيمُوا الصَّلاةَ ويُؤْتُوا الزَّكاةَ وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ، قرأها وهو يُعرِّض بالمُرجئة (1) . (15/ 576)
84314 - عن عطاء بن أبي رباح، أنه قيل له: إنّ قومًا قالوا: إنّ الصلاة والزكاة ليسا من الدين. فقال: أليس يقول الله: {وما أُمِرُوا إلّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ ويُقِيمُوا الصَّلاةَ ويُؤْتُوا الزَّكاةَ وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} ؟ فالصلاة والزكاة من الدين (2) . (15/ 576)
84315 - عن معقل، قال: قلتُ للزهري: يزعمون أنّ الصلاة والزكاة ليس مِن الإيمان. فقرأ: {وما أُمِرُوا إلّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ ويُقِيمُوا الصَّلاةَ ويُؤْتُوا الزَّكاةَ وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} ، ترى هذا من الإيمان أم لا؟ (3) . (15/ 576)
84316 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُقِيمُوا الصَّلاةَ ويُؤْتُوا الزَّكاةَ} وأمرهم أن يقيموا الصلاة الخمس المكتوبة، ويؤتوا الزكاة المفروضة (4) . (ز)
84317 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ويُقِيمُوا الصَّلاةَ ويُؤْتُوا الزَّكاةَ وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} ، قال: هو الدين الذي بعث الله به رسولَه وشرعَه لنفسه ورَضيه (5) . (15/ 575)
84318 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} المِلّة المستقيمة (6) . (ز)
84319 - قال مقاتل بن سليمان: {وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} ، يعني: المِلّة المستقيمة (7) . (ز)
84320 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} ، قال: القيِّم (8) . (15/ 575)
84321 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:
(1) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة 1/ 88، والحاكم (ت: مصطفى عطا) 2/ 579 - 580 (3964/ 1101) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وفيه: كان أبو وائل إذا سئل عن شيء من الإيمان قرأ: {لَمْ يَكُنِ} الآية.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 780.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 555 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 152 - .
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 780.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.