يعني: وجيع (1) . (ز)
68952 - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر بمستقرّ المؤمنين والكافرين في الآخرة، فقال: {تَرى الظّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمّا كَسَبُوا} مِن الشرك، {وهُوَ واقِعٌ بِهِمْ} يعني: العذاب، في التقديم (2) . (ز)
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (22) }
68953 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: {والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فِي رَوْضاتِ الجَنّاتِ} إلى آخر الآية، قال: في رياض الجنة ونعيمها (3) . (ز)
68954 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {رَوْضاتِ الجَنّاتِ} ، قال: المكان المُؤْنِقُ (4) (5) . (13/ 144)
68955 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فِي رَوْضاتِ الجَنّاتِ} يعني: بساتين الجنة، {لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ} الذي ذُكِر مِن الجنة {هُوَ الفَضْلُ الكَبِيرُ} (6) . (ز)
68956 - عن أبي ظَبْيَةَ (7) -من طريق محمد بن سعد الأنصاري- قال: إنّ الشَّرْبَ (8)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 768 - 769.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 769.
(3) أخرجه ابن جرير 20/ 494.
(4) المُؤْنِق من الأنَق، وهو الإعجاب بالشئ، تقول: أنا به أنِق: معجب. لسان العرب (أنق) .
(5) تفسير مجاهد ص 589، وأخرجه إسحاق البستي ص 302 من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 769.
(7) ويقال: أبو طيبة، وهو أبو ظبية السلفي. ينظر: تهذيب الكمال 33/ 447.
(8) عند ابن جرير بلفظ: السرب. والشَّرْب: القوم يشربون ويجتمعون على الشراب. لسان العرب (شرب) .