الصدور [الحج: 46] . وقال: إنّما الدين بصره وسمعه في هذا القلب (1) . (ز)
{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204) } (ز)
29909 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي وائل- أنّه سلَّمَ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يُصلِّي، فلم يَرُدَّ عليه، وكان الرجلُ قبل ذلك يتكلَّمُ في صلاته، ويأمُرُ بحاجتِه، فلما فرَغَ ردَّ عليه، وقال: «إنّ الله يفعلُ ما يشاء، وإنّها نزلتْ: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون} » (2) . (6/ 722)
29910 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق المسيب بن رافع- قال: كُنّا يُسَلِّمُ بعضُنا على بعضٍ في الصلاة؛ فجاء القرآن: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} (3) . (6/ 722)
29911 - عن أبي هريرة -من طريق زيد بن أسلم، عن أبيه- في قوله: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} ، قال: نزَلت في رفع الأصوات وهُم خلفَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة (4) . (6/ 718)
29912 - عن أبي هريرة -من طريق أبي عياض- قال: كانوا يتكلَّمون في الصلاة؛ فنزَلتْ: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} (5) . (6/ 721)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1644.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1645 (8729) . وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه، من طريق محمد بن يحيى القطعي، عن محمد بن بكر، عن عمران بن داور، عن عاصم، عن أبى وائل، عن ابن مسعود به.
إسناده حسن.
(3) أخرجه ابن جرير 10/ 658.
قال ابن رجب في تفسيره 1/ 182: «وهذا الإسناد منقطع؛ فإن المسيب لم يلق ابن مسعود» .
(4) أخرجه الدارقطني 2/ 113 (1239) ، والبيهقي في كتاب القراءة خلف الإمام ص 115 (279) ، وابن جرير 10/ 660، وابن أبي حاتم 5/ 1645 (8726) . وأورده الثعلبي 4/ 321.
قال الدارقطني: «عبد الله بن عامر ضعيف» .
(5) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 225 (8380) ، والبيهقي 2/ 222 (2887) ، وابن جرير 10/ 662، وابن أبي حاتم 5/ 1645 (8728) ، من طريق الهجري، عن أبي عياض، عن أبي هريرة به.
إسناده ضعيف؛ فيه الهجري، وهو إبراهيم بن مسلم أبو إسحاق العبدي، قال عنه ابن حجر في التقريب (252) : «لين الحديث، رفع موقوفات» .