7833 - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه و سلم -، قال: «تُنكَحُ المرأةُ لأربع: لمالها، ولحَسَبها، وجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدِّينِ، تَرِبَتْ يَداك (1) » (2) . (2/ 566)
7834 - عن أبي جعفر محمد بن علي -من طريق حفص بن غياث، عن شيخ لم يُسَمِّه- قال: النكاح بوَلِيٍّ في كتاب الله. ثم قرأ: {ولا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا} برفع التاء (3) . (2/ 567)
{وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا}
7835 - عن عكرمة مولى ابن عباس =
7836 - والحسن البصري -من طريق يزيد النحوي- {ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا} ، قال: حَرَّم المسلماتِ على رجالهم. يعني: رجال المشركين (4) . (ز)
7837 - عن قتادة بن دِعامة =
7838 - ومحمد ابن شهاب الزهري -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ولا تنكحوا المشركين} ، قال: لا يَحِلُّ لك أن تُنكِح يهوديًّا أو نصرانيًّا ولا مُشْرِكًا من غير أهل دينك (5) . (ز)
7839 - قال عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج-: {ولا تنكحوا المشركين} لشرفهم {حتى يؤمنوا} (6) . (ز)
(1) تَرِب الرجلُ إذا افتقر، أي: لصق بالتراب. النهاية في غريب الحديث والأثر (ترب) .
(2) أخرجه البخاري 7/ 7 - 8 (5090) ، ومسلم 2/ 1086 (1466) .وقد ذكر السيوطي أيضًا 2/ 566 - 567 آثارًا أخرى في الحثِّ على نكاح المرأة ذات الدِّين.
(3) أخرجه ابن جرير 3/ 719.
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 719.
(5) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (12678) ، وابن جرير 3/ 719، وابن أبي حاتم 2/ 399 (2104) .
(6) أخرجه ابن جرير 3/ 719.