45684 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {وجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} ، قال: في طين أسود (1) . (ز)
45685 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنه كان يقرأ: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} ، قال: ذات حَمْأةٍ (2) . (ز)
45686 - عن أبي العالية الرياحي، قال: بلغني: أنّ الشمس تغرب في عين، تقذفها العين إلى المشرق (3) . (9/ 667)
45687 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {في عين حمئة} : طينة سوداء ثأط (4) . (ز)
45688 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {تغرب في عين حمئة} : والحمئة: الحَمْأةُ السوداء (5) . (ز)
45689 - قال محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر-: طينة سوداء (6) . (ز)
45690 - قال مقاتل بن سليمان: {حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة} ، يعني: حارَّة سوداء (7) . (ز)
45691 - قال يحيى بن سلّام: يعني بالحمأة: الطين المُنتِن. ومن قرأها: «حامِيَةٍ» يقول: حارَّة (8) [4090] . (ز)
45692 - عن سعيد بن المسيب قال: لولا أصوات السّافِرةِ (9) لسُمِع وجْبَةُ الشمس حين تقع عند غروبها (10) . (9/ 667)
[4090] قال ابنُ تيمية (4/ 264) : «ومعنى {تغرب في عين} : أي: في رأي الناظر باتفاق المفسرين، وليس المراد أنها تسقط من الفلك فتغرب في تلك العين» .
(1) أخرجه ابن جرير 15/ 375.
(2) أخرجه ابن جرير 15/ 375.
(3) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 376.
(5) أخرجه ابن جرير 15/ 377.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 410.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 600.
(8) تفسير يحيى بن سلام 1/ 202.
(9) السّافِرَةُ: أُمَّة من الروم. النهاية (سفر) .
(10) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.