41746 - قال مقاتل بن سليمان: {وهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ} ، يعني: الرب نفسه - عز وجل -. يقول: أنا على الحق المستقيم (1) . (ز)
41747 - قال يحيى بن سلّام: {وهو على صراط مستقيم} وهو الله. مثل قوله: {إن ربي على صراط مستقيم} [هود: 56] (2) . (ز)
{وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (77) }
41748 - قال مقاتل بن سليمان: {ولِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ والأَرْضِ} ، وذلك أنّ كفار مكة سألوا النبي - صلى الله عليه وسلم: متى الساعة؟ فأنزل الله - عز وجل: {ولِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ والأَرْضِ} (3) . (ز)
{وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}
41749 - قال مقاتل بن سليمان: {ولِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ والأَرْضِ} ، وغيب الساعة، ليس ذلك إلى أحد من العباد (4) . (ز)
41750 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولله غيب السموات والأرض} يعلم غيب السموات، ويعلم غيب الأرض (5) . (ز)
{وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (77) }
41751 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وما أمر الساعة إلا كلمح البصر} : هو أن يقولَ: كُن. فهو كلَمْحِ البصر، أو أقرب، فالساعة كلمحِ البصر، أو هي أقرب (6) . (9/ 89)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 479.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 78.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 479.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 479.
(5) تفسير يحيى بن سلام 1/ 78.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 359، وابن جرير 14/ 314. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.