11599 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ} ، يقول: ليُؤدِّ الحَقَّ الذي عليه إلى صاحبه (1) . (3/ 409)
11600 - عن عامر الشعبي -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: {فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ} ، قال: صار الأمرُ إلى الأمانة (2) . (ز)
11601 - عن العلاء بن المسيب: أنه سمع الحكم [بن عُتَيْبة] يقول: نَسَخَتْ هذه الشهودَ (3) . (ز)
11602 - عن مقاتل بن سليمان: {فَلْيُؤَدِّ} ذلك {الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ} ، يقول: لِيَرُدَّ على صاحب الحقِّ حقَّه حين ائتمنه ولم يَرْتَهِن منه (4) . (ز)
{وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ}
11603 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قال: خوَّف اللهُ الذي عليه الحقُّ، فقال: {وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ} (5) . (3/ 409)
11604 - قال مقاتل بن سليمان: ثم خوَّفه الله - عز وجل -، فقال: {وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ} ، يعني: الذي عليه الحق (6) . (ز)
{وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ}
11605 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله:، يعني: عند الحكام. يقول: مَن أُشْهِد على حقٍّ فلْيُقِمْها على وجهها كيف كانت (7) . (3/ 409)
11606 - عن الربيع بن أنس، في قوله: {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ} ، قال: فلا يحِلُّ
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 569.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 571.
(3) أخرجه ابن المنذر (160) .
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 230.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 569.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 230.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 569.