قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: أما سمعت بقول زُهير بن أبي سُلمى:
نَزَلَ الشَّيْبُ بالشِّمالِ قَرِيبًا ... والمَرُوراتِ دائِيًا وحَقِيرا؟
قال: صَدقتَ (1) . (ز)
74809 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {وأَصْحابُ المَشْأَمَةِ ما أصْحابُ المَشْأَمَةِ} : هم أصحاب الشمال، يقول: ما لهم، وما أعدّ لهم (2) . (14/ 248)
74810 - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {وأَصْحابُ المَشْأَمَةِ ما أصْحابُ المَشْأَمَةِ} هم الذين يُؤتون كتبهم بشمالهم (3) . (ز)
74811 - قال الحسن البصري: {وأَصْحابُ المَشْأَمَةِ ما أصْحابُ المَشْأَمَةِ} هم المشائيم على أنفسهم، وكانت أعمارُهم في المعاصي (4) . (ز)
74812 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وأَصْحابُ المَشْأَمَةِ ما أصْحابُ المَشْأَمَةِ} ، قال: ماذا لهم، وماذا أعدّ لهم (5) . (14/ 178)
74813 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَصْحابُ المَشْأَمَةِ ما أصْحابُ المَشْأَمَةِ} ، يقول: ما لأصحاب المشأمة مِن الشرِّ في جهنم (6) . (ز)
{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) }
74814 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {والسّابِقُونَ السّابِقُونَ} ، قال: نَزَلَتْ في حِزْقيل مؤمن آل فرعون، وحَبيب النجار الذي ذُكر في {يس} ، وعلي بن أبي طالب، وكلّ رجل منهم سابق أُمّته، وعلِيٌّ أفضلهم سبقًا (7) . (14/ 180)
74815 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {والسّابِقُونَ السّابِقُونَ} ، قال: يوشع بن نون
(1) أخرجه الطبراني مطولًا في المعجم الكبير 10/ 248 - 256 (10597) .
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) تفسير البغوي 8/ 8.
(4) تفسير الثعلبي 9/ 202، وتفسير البغوي 8/ 8.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 288. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 216.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.