50951 - عن سعيد بن جبير -من طريق هلال بن خباب- في قوله: {وقصر مشيد} ، قال: مُجَصَّص (1) . (ز)
50952 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {وقصر مشيد} ، قال: بالقَصَّة، أو الفضة (2) . (10/ 519)
50953 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {وقصر مشيد} ، قال: طويل (3) . (ز)
50954 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق هلال بن خباب- في قوله: {وقصر مشيد} ، قال: المجصص. والجِصُّ بالمدينة يسمى: الشِّيد (4) . (ز)
50955 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق هلال بن خباب- في قوله - عز وجل: {وقصر مشيد} ، قال: مُحَصَّنٌ (5) . (ز)
50956 - عن عطاء [بن أبي رباح] -من طريق ابن جريج- {وقصر مشيد} ، قال: مُجَصَّص (6) . (10/ 519)
50957 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وقصر مشيد} ، قال: شيَّدوه وحصنَّوه، فهلكوا وتركوه (7) . (10/ 518)
50958 - قال قتادة بن دعامة، في قوله: {وقصر مشيد} : رفيع طويل (8) [4493] . (ز)
50959 - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس- في قول الله - عز وجل: وقصر
[4493] علَّق ابنُ عطية (6/ 259) على هذا القول الذي قاله قتادة، والضحاك، ومقاتل، فقال: «ومعنى الآية يقتضي أنه كان كذلك قبل خرابه» .
(1) أخرجه ابن جرير 16/ 592، وقال: هكذا هو في كتابي: عن سعيد بن جبير. وعلَّق محققوه: وصوابه عن عكرمة.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 591، وعبد بن حميد -كما في تغليق التعليق 4/ 260 - مقتصرًا على لفظ: بالقَصَّة. وفي لفظ عند ابن جرير: بالقصة، يعني: بالجص. وفي تفسير الثعلبي 7/ 27: مجصص.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 594.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 39 مختصرًا، وابن جرير 16/ 592.
(5) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير 6/ 351 (1503) .
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 39. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 40. وابن جرير 16/ 590. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(8) تفسير البغوي 5/ 390.