53557 - عن أبي العالية، {نور على نور} ، قال: أتى نورُ الله على نور محمد (1) . (11/ 72)
53558 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {نور على نور} ، قال: النار على الزيت جوَّدتْه (2) . (11/ 68)
53559 - قال يحيى بن سلّام: قال مجاهد: نور النار على الزيت في المصباح، فكذلك قلب المؤمن، إذا تبين له صار نورًا على نور، كما صار المصباح حين جعلت فيه النار نورًا على نور، فكذلك قلب المؤمن نورًا على نور؛ نور الزجاجة، ونور الزيت، ونور المصباح (3) . (ز)
53560 - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- {نور على نور} : هذا مثل ضربه الله للقرآن، يقول: قد جاء مِنِّي نُور وهُدًى مُتظاهِر (4) . (ز)
53561 - قال محمد بن كعب القرظي: {نور على نور} نبيٌّ مِن نسل نبي، نورُ محمد على نور إبراهيم (5) . (ز)
53562 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {نور على نور} ، قال: نور النار ونور الزيت، حين اجتمعا أضاءا، وكذلك نور القرآن ونور الايمان حين اجتمعا، فلا يكون واحد منهما إلا بصاحبه (6) . (11/ 72)
53563 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {يهدي الله لنوره} ، يعني: لدينه. وقال في قوله: {نور على نور} : يعني: نبيًّا مِن نسل نبي (7) . (ز)
53564 - قال زيد بن أسلم -من طريق عبد الله بن عياش- في قوله: {نور على نور} : يُضِيء بعضُه بعضًا، يعني: القرآن (8) . (ز)
(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 314، وابن أبي حاتم 8/ 2603 (14622) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 450 وزاد: فكذلك قلب المؤمن، إذا تبين له صار نورًا على نور كما صار المصباح حين جعلت فيه النار نورًا على نور.
(3) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 450.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2603.
(5) تفسير الثعلبي 7/ 105، وتفسير البغوي 6/ 48.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2603.
(7) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 450.
(8) أخرجه ابن جرير 17/ 314، وابن أبي حاتم 8/ 2594.