{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ}
2680 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- قال: ثم قال يؤنبهم: {وإذا أخذنا ميثاق بني إسرائيل} ، أي: ميثاقكم (1) . (1/ 453)
2681 - قال عبد الله بن عباس: الميثاق: العهد الشديد (2) . (ز)
2682 - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل} الآية، قال: أخذ مواثيقهم أن يخلصوا له، وأن لا يعبدوا غيره (3) . (1/ 453)
2683 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل} ، قال: ميثاق أخذه الله على بني إسرائيل، فاسمعوا على ما أُخِذ ميثاق القوم: {لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا} الآية (4) . (1/ 453)
2684 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله} ، قال: أخذنا ميثاقهم أن يُخلِصوا لله، ولا يعبدوا غيره (5) . (ز)
2685 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج- {وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله} ، قال: الميثاق الذي أخذ عليهم في المائدة (6) . (ز)
2686 - قال مقاتل بن سليمان: {وإذ} يعني: ولقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل {لا تعبدون إلا الله} (7) . (ز)
2687 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: لما رجع موسى من عند ربه بالألواح قال لقومه بني إسرائيل: إنّ هذه الألواح فيها كتاب الله، وأَمْرُه الذي أمركم به، ونَهْيُه الذي نهاكم عنه، فقالوا: ومن يأخذه بقولك أنت؟ لا والله،
(1) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 1/ 539 - ، وابن جرير 2/ 188، وابن أبي حاتم 1/ 159.
(2) تفسير الثعلبي 1/ 227.
(3) أخرجه ابن جرير 2/ 190، وابن أبي حاتم 1/ 160.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 2/ 190.
(6) أخرجه ابن جرير 2/ 190، وابن أبي حاتم 1/ 160.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 119.