قوله - عز وجل: {لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين} [التوبة: 44] ، وقال: {إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون} [التوبة: 45] ، فنسختها الآية التي في سورة النور، فقال: {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا} (1) . (ز)
54223 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: أنها نَسَخَت الآيةَ في براءة: {عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين} [التوبة: 43] ، وهي عنده في الجهاد؛ لأن المنافقين كانوا يستأذنونه في المقام عن الغزو بالعِلَل، فرَخَّص الله للمؤمنين أن يستأذنوا إذا كان لهم عذر (2) . (ز)
54224 - قال محمد ابن شهاب الزهري: وقال تعالى: {لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر} إلى قوله: {يترددون} [التوبة: 44 - 45] ، نسخها قوله تعالى: {فإذا استأذنوك لبعض شأنهم} إلى قوله: {غفور رحيم} (3) . (ز)
54225 - عن زيد بن أسلم -من طريق القاسم بن عبد الله- أنه قال: وقال: {لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين (44) إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون} [التوبة: 44 - 45] ، فنسختها الآية التي في النور: {فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم} (4) . (ز)
54226 - عن إسماعيل بن عيّاش، قال: رأيت عمرو بن قيس السَّكُونيَّ يخطب الناس يوم الجمعة، فقام إليه أبو المُدِلَّةِ اليحصبي في شيء وجده في بطنه، فأشار إليه عمرو: أن انصرف. فسألت عمرًا أو أبا المُدِلَّةِ، فقال: هكذا كان أصحابُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنعون (5) . (11/ 127)
54227 - عن محمد بن سيرين، قال: كان الناسُ يستأذنون في الجمعة، ويقولون
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2653 - 2654.
(2) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 466.
(3) الناسخ والمنسوخ للزهري ص 28 - 29.
(4) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن 3/ 75 (164) .
(5) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.