باللغو مروا كراما، قال: كانوا إذا أتَوْا على ذِكر النِّكاح كَنوا عنه (1) . (11/ 228)
55453 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- {وإذا مروا باللغو} ، قال: بالشِّرك (2) . (11/ 226)
55454 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق ثابت- {واذا مروا باللغو مروا كراما} ، قال: لم يكن اللغوُ مِن حالهم، ولا بالهم (3) . (11/ 228)
55455 - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- في قوله: {واذا مروا باللغو} ، قال: اللغو كله: المعاصي (4) . (11/ 228)
55456 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {واذا مروا باللغو} قال: اللغو: الباطل، والوقيعة مِن المشركين في المسلمين؛ {مروا كراما} قال: يُعْرِضون عنهم، لا يُكَلِّمونهم (5) . (11/ 227)
55457 - عن سيار أبي الحكم -من طريق المعتمر، عن أبي مخزوم- {وإذا مروا باللغو مروا كراما} : إذا مرَّوا بالرَّفَث كنَوا (6) . (ز)
55458 - قال محمد بن السائب الكلبي: {اللغو} : المعاصي كلها (7) . (ز)
55459 - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا مروا باللغو مروا كراما} ، يقول: إذا سَمِعوا مِن كفار مكة الشتم والأذى على الإسلام؛ {مروا كراما} معرضين عنهم. كقوله سبحانه: {وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه} [القصص: 55] (8) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 391، وابن جرير 17/ 524، وابن أبي حاتم 8/ 2739. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2739. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 580.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 72، وابن جرير 17/ 525.
(5) أخرج إسحاق البستي في تفسيره ص 524 شطره الثاني من طريق الثوري، وابن أبي حاتم 8/ 2740. وعزا شطره الثاني السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(6) أخرجه ابن جرير 17/ 524، وإسحاق البستي في تفسيره ص 524، وابن أبي حاتم 8/ 2740 (15472) بنحوه من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه.
(7) تفسير الثعلبي 7/ 152، وتفسير البغوي 6/ 99، وعقبه: يعني: إذا مروا بمجلس اللهو والباطل مروا كرامًا مسرعين معرضين.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 242. وفي تفسير الثعلبي 7/ 151، وتفسير البغوي 6/ 98 نحوه منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.