أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11734 من 16717

يَرُدُّ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - إلى الدنيا حتى يرى عمل أمته. قال عبد الواحد: فقلت له: كذبتَ، ما حدَّثك بهذا الحكم، فقال: اتَّقِ الله، تُكَذِّبني؟! (1) . (ز)

59453 - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السُّدِّيّ- قال: يردك إلى الجنة، ثم يسألك عن القرآن (2) . (ز)

59454 - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {لرادك إلى معاد} ، قال: إي، واللهِ، إنّ له لَمعادًا يبعثه الله يوم القيامة، ثم يدخله الجنة (3) . (11/ 523)

59455 - عن الحسن البصري =

59456 - ومحمد ابن شهاب الزهري -من طريق معمر- قالا: معاده يوم القيامة (4) . (ز)

59457 - عن أبي صالح [باذام] -من طريق السُّدِّيّ- في قوله: {لرادك إلى معاد} ، قال: إلى الجنة (5) . (11/ 524)

59458 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {لرادك إلى معاد} ، يعني: إلى مكة (6) . (ز)

59459 - عن نُعَيْم القارِئ -من طريق حريز- {لرادك إلى معاد} ، قال: إلى بيت المقدس (7) [5013] . (11/ 524)

59460 - قال مقاتل بن سليمان: يعني: إلى مكة ظاهِرًا عليهم (8) . (ز)

59461 - قال يحيى بن سلّام: {لرادك إلى معاد} إلى مولدك الذي خرجت منه،

[5013] وجَّه ابنُ كثير (10/ 491) هذا القول الذي قاله نعيم بقوله: «وهذا -والله أعلم -يرجع إلى قول مَن فسر ذلك بيوم القيامة؛ لأن بيت المقدس هو أرض المحشر والمنشر» .

(1) أخرجه العقيلي في كتاب الضعفاء 4/ 33 (3665، 3666) وأورد عقبه: قال أبو داود: وأنا أشهد أن أبا مريم كذاب؛ لأني قد لقيته وسمعت منه، واسمه: عبد الغفار بن القاسم.

(2) أخرجه ابن جرير 18/ 347. وعلَّقه ابن أبي حاتم 9/ 3026.

(3) أخرجه ابن جرير 18/ 348، وابن أبي حاتم 9/ 3026. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 94، وابن جرير 18/ 348.

(5) أخرجه ابن جرير 18/ 347. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.

(6) علَّقه يحيى بن سلّام 2/ 613.

(7) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3026.

(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 359، وتقدم بتمامه في نزول الآية. وهو في تفسير الثعلبي 7/ 267 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت