60190 - قال يحيى بن سلّام، في قوله - عز وجل: {نعم أجر العاملين} : نعم ثواب العاملين في الدنيا، يعني: الجنة (1) . (ز)
60191 - عن عليٍّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ في الجنة لَغُرَفًا يُرى ظهورها من بطونها، وبطونها من ظهورها» . قالوا: لِمَن هي؟ قال: «لِمَن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصِّيام، وصلى بالليل والناس نيام» (2) . (12/ 222)
{الَّذِينَ صَبَرُوا}
60192 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء-: {الذين صبروا} ، يعني: على أمر الله (3) . (ز)
60193 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم، فقال - عز وجل: {الذين صَبَرُواْ} على الهجرة (4) . (ز)
{وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (59) }
60194 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {وعلى ربهم يتوكلون} ، قال: لا يرجون غيره (5) . (ز)
60195 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {وعلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} ، يعني: وبِالله يَثِقُون في هجرتهم، وذلك أنّ أحدهم كان يقول بمكة: أُهاجِرُ إلى المدينة وليس لي بها مالٌ، ولا معيشة! (6) . (ز)
(1) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 638.
(2) أخرجه أحمد 2/ 449 (1338) ، والترمذي 4/ 91 - 92 (2099) ، 4/ 497 - 498 (2697) ، وابن خزيمة 3/ 534 (2136) .
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق» . وأورده ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5/ 497. وقال العراقي في تخريج الإحياء ص 657 (7) : «وهو ضعيف» .
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3078.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 388.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3078.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 388.