استحلفهم باسمي، وسلهم البيِّنات. قال: فذلك فصل الخطاب (1) . (12/ 523)
66473 - عن شُريح القاضي -من طريق الشعبي أو غيره- أنّه قال في قوله: {وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: بينة المدعي، أو يمين المُدَّعى عليه (2) . (ز)
66474 - عن شُريح القاضي -من طريق الحكم- أنه قال في هذه الآية: {وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: الشهود، والأيمان (3) . (ز)
66475 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {وآتَيْناهُ الحِكْمَةَ وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: ما قال من شيء أنفذه، وعَدْله في الحكم (4) . (12/ 521)
66476 - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم بن عتيبة- {وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: الأيمان، والشهود (5) . (12/ 522)
66477 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: إصابة القضاء، وفَهْمُه (6) . (12/ 525)
66478 - عن عامر الشعبي -من طريق إسماعيل- في قوله: {وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: هو قول الرجل: أما بعد (7) . (12/ 523)
66479 - عن عامر الشعبي -من طريق داود- في قوله: {وآتَيْناهُ الحِكْمَةَ وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: يمين، أو شاهد (8) . (ز)
66480 - قال الحسن البصري: {وفَصْلَ الخِطابِ} ، يعني: العدل في القضاء (9) . (ز)
66481 - عن الحسن البصري، {وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: الفهم في القضاء (10) . (12/ 523)
66482 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وفَصْلَ الخِطابِ} ، قال: فصل القضاء (11) . (ز)
(1) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 181.
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 50.
(3) أخرجه ابن جرير 20/ 51.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح 6/ 456 - بنحوه. وعزاه السيوطي إلى الحاكم، وعبد بن حميد.
(5) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير 7/ 175، والفراء في معاني القرآن 2/ 401. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) أخرجه سفيان الثوري (257) من طريق رجل، وابن جرير 20/ 49. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه ابن جرير 20/ 51. وعزاه السيوطي إلى البيهقي.
(8) أخرجه ابن جرير 20/ 51.
(9) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير بن أبي زمنين 4/ 85 - .
(10) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وعبد بن حميد.
(11) أخرجه عبد الرزاق 2/ 161.