الذي أيقنتم بربكم، وعِلمكم بالله بأنّ الجوارح لا تشهد عليكم، ولا تنطق، وأن الله لا يخزيكم بأعمالكم الخبيثة (1) . (ز)
{أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23) }
68472 - قال عبد الله بن عباس: {وذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أرْداكُمْ} طَرَحَكم في النار (2) . (ز)
68473 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- قوله: {أرْداكُمْ} ، قال: أهلككم (3) . (ز)
68474 - قال مقاتل بن سليمان: {أرْداكُمْ} يعني: أهلككم سُوءُ الظَّن، {فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الخاسِرِينَ} بظنّكم السيِّئ. كقوله لموسى: {فَتَرْدى} [طه: 16] : فتهلك. {فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الخاسِرِينَ} يعني: مِن أهل النار (4) . (ز)
{فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ (24) }
68475 - قال مقاتل بن سليمان: {فَإنْ يَصْبِرُوا} على النار {فالنّارُ مَثْوىً لَهُمْ} يعني: فالنار مأواهم، {وإنْ يَسْتَعْتِبُوا} في الآخرة {فَما هُمْ مِنَ المُعْتَبِينَ} يقول: وإن يستقيلوا ربهم في الآخرة فما هم من المُقالين، لا يقبل ذلك منهم (5) . (ز)
{وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ}
68476 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ} ، قال: شياطين (6) . (13/ 101)
68477 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {وقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ} ، قال:
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 740.
(2) تفسير البغوي 7/ 171.
(3) أخرجه ابن جرير 20/ 413.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 740.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 740.
(6) تفسير مجاهد ص 586، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق 4/ 302 - ، وابن جرير 20/ 416. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.