رَواكِدَ: لا تجري (1) . (ز)
69081 - قال مقاتل بن سليمان: وقال: {إنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ} قائمات على ظهر الماء، فلا تجري (2) . (ز)
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (33) }
69082 - عن أبي ظَبْيان، قال: كُنّا نعرض المصاحف عند علْقمة، فقرأ هذه الآية: {وفِي الأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ} [الذاريات: 20] ، فقال: قال عبد الله: الإيمانُ اليقين كله. وقرأ هذه الآية: {إنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ} ، فقال: قال عبد الله: الصبر نصف الإيمان (3) . (13/ 167)
69083 - عن عامر الشعبي، قال: الشكر نصف الإيمان، والصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله. وقرأ: {إنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ} ، و {آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ} [الذاريات: 20] (4) . (13/ 167)
69084 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ فِي ذلِكَ} الذي ترون، يعني: السُّفن إذا جرينَ وإذا ركدنَ {لَآياتٍ} يعني: لَعبرةً {لِكُلِّ صَبّارٍ} يقول: كلّ صبور على أمر الله، {شَكُورٍ} لله تعالى في هذه النِّعْمة (5) . (ز)
{أَوْ يُوبِقْهُنَّ}
69085 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {أوْ يُوبِقْهُنَّ} ، قال: يُهلكهنّ (6) . (13/ 166)
69086 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أوْ يُوبِقْهُنَّ} ، قال: يُهلكهنّ (7) . (13/ 167)
(1) أخرجه ابن جرير 20/ 517.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 771.
(3) أخرجه الحاكم 2/ 446.
(4) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 771.
(6) أخرجه ابن جرير 20/ 517، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 42 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) تفسير مجاهد ص 590، وأخرجه ابن جرير 20/ 520. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.