صار بها إمامًا للناس (1) . (ز)
4055 - عن أبي قِلابة -من طريق نُعَيْم بن ثابت- قال: الحنيف: الذي يُؤْمِن بالرسل كلِّهم؛ من أولهم إلى آخرهم (2) . (1/ 723)
4056 - عن كثير بن زياد، قال: سألت الحسن [البصريَّ] عن الحنيفية. فقال: هو حَجُّ هذا البيت (3) . (ز)
4057 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر-، مثله (4) . (ز)
4058 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم: إذا كان مع الحنيف المسلم فهو الحاجُّ، وإذا لم يكن مع المسلم فهو المسلم (5) . (ز)
4059 - عن عطية العوفي -من طريق فُضَيْل- في قوله: {حنيفًا} ، قال: الحنيف: الحاج (6) . (ز)
4060 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: الحنيفية: شهادةُ أن لا إله إلا الله، يدخل فيها تحريم الأمهات والبنات والخالات والعَمّات، وما حَرَّم الله - عز وجل -، والخِتان، وكانت حنيفة في الشرك؛ كانوا أهل الشرك، وكانوا يُحَرِّمون في شِرْكهم الأمهاتِ والبنات والخالات والعَمّات، وكانوا يحجون البيت، وينسكون المناسك (7) . (ز)
4061 - عن محمد بن كعب -من طريق أبي صَخْر- قال: الحنيف: المستقيم (8) . (1/ 723)
4062 - عن عيسى بن جارِيَة -من طريق أبي صَخْر-، مثله (9) . (ز)
4063 - عن إسماعيل السُّدِّي، قال: ما كان في القرآن {حنيفًا} : مسلمًا. وما كان في القرآن {حنفاء} [الحج: 31، البينة: 5] : مسلمين حُجّاجًا (10) . (1/ 723)
4064 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {واتبع ملة إبراهيم حنيفًا} [النساء: 125] ، يقول: مُخْلِصًا (11) . (ز)
(1) تفسير البغوي 1/ 155.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 242.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 59، وابن جرير 2/ 592. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 241.
(4) أخرجه عبد الرزاق 1/ 59، وابن جرير 2/ 592. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 241.
(5) تفسير الثعلبي 1/ 283، وتفسير البغوي 1/ 156.
(6) أخرجه ابن جرير 2/ 592. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 241.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 242.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 241.
(9) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 241.
(10) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(11) أخرجه ابن جرير 2/ 594.