70664 - عن كعب الأحبار -من طريق يعقوب بن سلمة- قال: لما انصرف النَّفر التسعة من أهل نَصيبِين من بطن نخْلة -وهم فلان، وفلان، وفلان، والأردُ، وأينانُ، والأحقبُ- جاءوا قومهم مُنذرين، فخرجوا بعدُ وافدين إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهم ثلاثمائة، فانتهوا إلى الحَجُون، فجاء الأحقبُ، فسلّم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إنّ قومنا قد حضروا الحَجُون يلْقَونك. فواعدَه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لساعةٍ من الليل بالحَجُون (1) . (13/ 345)
70665 - عن أبي جعفر، قال: قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجنُّ في ربيع الأول سنة إحدى عشرة من النبوة (2) . (13/ 345)
70666 - قال مقاتل بن سليمان: .... وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - -تلك الليلة قبل أن يلقاهم- لأصحابه: «ليقُم معي منكم رجلٌ ليس في قلبه مثقال حبّة خرْدل مِن شكٍّ» . فقام عبد الله بن مسعود ومعه إداوة فيها نبيذ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لابن مسعود: «قم مكانك» . وخَطّ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - خَطًّا، وقال: «لا تبرح حتى أرجع إليك إنْ شاء الله» . ثم قال: «إنْ سمعتَ صوتًا أو جَلَبة أو شيئًا يُفزعك فلا تخرج مِن مكانك» . فوقف عبد الله حتى أصبح، ودخل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - الشِّعْبَ، وقال له: «لا تخرج مِن الخطّ؛ فإن أنتَ خرجتَ اختُطفتَ الليلةَ» . وانطلق النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يقرأ عليهم القرآن، ويعلّمهم، ويؤدّبهم، واختصم رجلان منهم في دمٍ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرفعوا أصواتهم، فسمع ابنُ مسعود الصوت، فقال: واللهِ، لآتينه، فلعلّ كفار قريش أن يكونوا مكروا به. فلما أراد الخروج مِن الخطّ ذكر وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلم يخرج، ووقف عبدُ الله حتى أصبح، والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في الشِّعب يعلّمهم ويؤدّبهم حتى أصبح، فانصرف الجن، وأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - ابنَ مسعود، فقال عبد الله: يا نبي الله، ما زلتُ قائمًا حتى رجعتَ إلَيَّ، وقد سمعتُ أصواتًا مرتفعة حتى هممتُ بالخروج، فذكرتُ قولك فأقمتُ. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «اختصموا في قتلى لهم كانوا أصابوها في الجاهلية، فقضيتُ بينهم» . ثم قال: «أمَعَكَ طهور؟» . قال: نعم، نبيذ في إداوة. فقال: «ثمرة طيبة، وماء طهور عذْب، صُبّ علَيَّ» . فصبَّ عليه ابنُ مسعود، فتوضأ منه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلما أراد أن يُصلِّيا أقبل الرجلان اللّذان اختصما في الدّم حتى وقفا عليه، فلما رآهما النبي - صلى الله عليه وسلم -
(1) أخرجه أبو نعيم (261) . وعزاه السيوطي إلى الواقدي.
(2) أخرجه أبو نعيم (260) .