على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدًا» (1) . (2/ 18)
4226 - عن جابر بن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «أنا وأمتي يوم القيامة على كَوْمٍ مُشْرِفِين على الخلائق، ما من الناس أحد إلا ودَّ أنّه مِنّا، وما من نبي كذَّبه قومه إلا ونحن نشهد أنه بلَّغ رسالة ربه» (2) . (2/ 18)
4227 - عن جابر، قال: شَهِد رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - جنازة في بني سلمة، وكنتُ إلى جانبه، فقال بعضهم: والله، يا رسول الله، لَنِعْمَ المرءُ كان، لقد كان عفيفًا مسلمًا، وكان. وأَثْنَوْا عليه خيرًا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أنت الذي تقول؟» . فقال: يا رسول الله، ذلك الذي بَدا لنا، والله أعلم بالسرائر. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «وجَبَتْ» . قال: وكُنّا معه في جنازة رجل من بني حارثة، أو من بني عبد الأشهل، فقال رجل: بِئْسَ المرءُ ما عَلِمْنا، إن كان لَفَظًا غليظًا، إن كان. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أنت الذي تقول؟» . فقال: يا رسول الله، الله أعلم بالسرائر، فأمّا الذي بدا لنا مِنه فذاك. فقال: «وجَبَتْ» . ثم تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم: {وكذلك جعلناكم أمة وسطًا لتكونوا شهداء على الناس} (3) . (2/ 19)
4228 - عن أنس، قال: مَرُّوا بجنازة، فأُثْنِي عليها خيرًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «وجَبَتْ، وجَبَتْ، وجَبَتْ» . ومُرّ بجنازة، فأُثْنِي عليها شرًّا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «وجَبَتْ، وجَبَتْ، وجَبَتْ» . فسأله عمر، فقال: «مَن أثْنَيْتُم عليه خيرًا وجَبَتْ له الجنة، ومَن أثْنَيْتُمْ عليه شرًّا وجَبَتْ له النار؛ أنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض» . زاد الحكيم الترمذي: ثم تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس} (4) . (2/ 19)
(1) أخرجه أحمد 18/ 112 - 113 (11558) واللفظ له، وابن ماجه 5/ 347 (4284) .
قال الألباني في الصحيحة 5/ 577 (2448) : «إسناد صحيح، على شرط الشيخين» .
(2) أخرجه الحربي في غريب الحديث 2/ 482، وابن جرير 2/ 631، وابن مردويه وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 1/ 455 - ، من طريق المغيرة بن عيينة -أو عتيبة- بن النهاس، حدّثني مكاتب لنا، عن جابر به.
والإسناد ضعيف؛ لجهالة الراوي عن جابر.
(3) أخرجه الحاكم 2/ 294 (3061) ، وابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 1/ 456 - من طريق مصعب بن ثابت، عن محمد بن كعب القرظي، عن جابر به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، إنما اتفقا على «وجبت» فقط». وقال الذهبي في التلخيص: «مصعب ليس بالقوي» .
(4) أورده الحكيم الترمذي في نوادر الأصول 1/ 351. وأخرجه البخاري 2/ 97 (1367) ، 3/ 169 (2642) ، ومسلم 2/ 655 - 656 (949) واللفظ له، وهو فيهما دون ذكر الآية. وأخرج الجملة الأخيرة منه الكلاباذي في معاني الأخبار ص 369.