4300 - قال مقاتل بن سليمان: {إن الله بالناس لرؤوف} يعني: يَرِقُّ لهم، {رحيم} حين قَبِلها منهم قبل تحويل القبلة (1) .
4301 - قال محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {رحيم} ، قال: يرحم الله العباد على ما فيهم (2) .
4302 - عن سعيد بن أبي عروبة: {رؤوف رحيم} ، يعني: رؤوف رفيق (3) .
4303 - عن معاذ بن جبل، قال: صلّى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد أن قَدِم المدينة إلى بيت المقدس سبعة عشر شهرًا، ثم أنزل الله أنّه يأمره فيها بالتَّحَوُّل إلى الكعبة، فقال: {قد نرى تقلب وجهك في السماء} الآية (4) .
4304 - عن البراء، قال: صَلَّيْنا معَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرًا، وصُرِفَت القبلة إلى الكعبة بعد دخوله المدينة بشهرين، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلّى إلى بيت المقدس أكْثَرَ تَقَلُّبَ وجهِه في السماء، وعَلِم الله من قلب نبيه أنه يهوى الكعبة، فصعد جبريل، فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُتْبِعُه بَصَرَه وهو يصعد بين السماء والأرض، ينظر ما يأتيه به؛ فأنزل الله: {قد نرى تقلب وجهك في السماء} الآية. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «يا جبريل، كيف حالنا في صلاتنا إلى بيت المقدس؟» . فأنزل الله: {وما كان الله ليضيع إيمانكم} (5) .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 146.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 252 (1352) .
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 252 (1350) .
(4) أخرجه أحمد 36/ 436 - 437 (22124) مُطَوّلًا، والطيالسي في مسنده 1/ 460 (567) واللفظ له.
قال البوصيري في إتحاف الخيرة 2/ 98 (1110) : «هذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن المسعودي -واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود أخو أبي عميس- اختلط بأخرة، وقد قيل: إن أبا داود الطيالسي سمع منه بعد ما تغيّر، قاله سلم بن قتيبة، كما أوضحته في تبيين حال المختلطين» .
(5) أخرجه ابن ماجه 2/ 140 - 141 (1010) من طريق أبي بكر ابن عياش، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب به.
قال البوصيري في مصباح الزجاجة 1/ 122 - 123 (367) : «هذا إسناد صحيح» . وقال ابن حجر في الفتح 1/ 97: «وأبو بكر سَيِّئُ الحفظ» . يعني: ابن عياش.