4365 - عن محمد بن السائب الكلبي، نحوه (1) . (ز)
4366 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ} ، يعني بذلك: الكعبةَ البيتَ الحرام (2) . (ز)
4367 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ} قال: اليهود والنصارى {يعرفونه} أي: يعرفون رسولَ الله في كتابهم كما يعرفون أبناءهم (3) [551] . (2/ 31)
4368 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ} ، قال: يعرفون أنّ البيت الحرام هو القبلة (4) . (2/ 31)
4369 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ} : يعرفون الكعبة أنّها هي مِن قبلة الأنبياء، كما يعرفون أبناءهم (5) . (ز)
4370 - عن الضحاك بن مُزاحِم، نحو ذلك (6) . (ز)
4371 - عن خُصَيْف بن عبد الرحمن -من طريق محمد بن سلمة- في قوله: {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ} ، قال: هم اليهود والنصارى، يعرفون النبي - صلى الله عليه وسلم -، وصفتُه في كتابهم، كما يعرفون أبناءهم (7) . (ز)
4372 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ} ، قال: عرفوا أنّ قبلة البيت الحرام هي قبلتهم التي أُمِرُوا
[551] وجَّه ابنُ عطية (1/ 378) معنى الآية على قول قتادة من طريق معمر، فقال: «أي: يعرفون صِدْقَه، ونُبُوَّتَه» .
(1) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 186 - ، والثعلبي 4/ 140.
(2) أخرجه ابن جرير 2/ 670، وابن أبي حاتم 1/ 255 (1367) .
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 206، وابن جرير 9/ 79، وابن أبي حاتم 1/ 255. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ. وينبّه إلى أن عبد الرزاق، وابن جرير، وابن أبي حاتم أوردوا هذا التفسير عند قوله تعالى في سورة الأنعام {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أبْناءَهُمْ} [20] ، بينما أورده السيوطي هنا، علمًا بأن ابن جرير لم يورد في تفسير آية سورة البقرة إلا قولًا واحدًا.
(4) أخرجه ابن جرير 2/ 670. وعلّقه ابن أبي حاتم 1/ 255. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 2/ 670، وابن أبي حاتم 1/ 255.
(6) عَلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 255.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 255.