72629 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فَصَكَّتْ وجْهَها} ، قال: ضربت بيدها على جبهتها، وقالت: يا ويلتاه (1) . (13/ 681)
72630 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {فَصَكَّتْ وجْهَها} ، قال: وضَعتْ راحتها على جبهتها؛ كالإنسان إذا عجب (2) . (ز)
72631 - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابِط الجُمَحيّ -من طريق سفيان، عن العلاء بن عبد الكريم اليامي- في قوله: {فَصَكَّتْ وجْهَها} ، قال: قالت هكذا. وضرب سفيان بيده على جبهته (3) . (ز)
72632 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: لَمّا بشَّر جبريل سارة بإسحاق، ومن وراء إسحاق يعقوب، ضَربتْ جبهتها عجبًا، فذلك قوله: {فَصَكَّتْ وجْهَها} (4) . (ز)
72633 - قال مقاتل بن سليمان: {فَصَكَّتْ وجْهَها} ، يعني: فضَربتْ بيدها جبينها أو خدّها تَعجُّبًا (5) . (ز)
72634 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: {فصكت وجهها} ، قال: ضربت على جبينها (6) . (ز)
72635 - عن سفيان [الثوري] -من طريق مهران- {فَصَكَّتْ وجْهَها} : وضَعتْ يدها على جبهتها تَعجُّبًا (7) [6201] . (ز)
[6201] اختلف السلف في قوله: {فصكت وجهها} على قولين: الأول: لَطَمَت. الثاني: معناه: ضَربتْ بيدها جبهتها.
وقد ذكر ابنُ جرير (21/ 530) القولين، ثم قال معلّقًا: «والصّكّ عند العرب: هو الضرب. وقد قيل: إنّ صكّها وجهها، أن جمعت أصابعها، فضَربتْ بها جبهتها» .
وعلّق ابنُ عطية (8/ 75) على الأول، فقال: «وهذا مما يفعله الذي يَرِد عليه أمر يَسْتَهْوله» . وعلّق على الثاني، فقال: «وهذا مستعمل في الناس حتى الآن» .
(1) تفسير مجاهد ص 620، وأخرجه ابن جرير 21/ 530 مختصرًا، وأخرجه سعيد بن منصور -كما في الفتح 8/ 599 - من طريق الأعمش .. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه إسحاق البستي ص 430.
(3) أخرجه ابن جرير 21/ 530.
(4) أخرجه ابن جرير 21/ 530.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 130.
(6) أخرجه ابن جرير 12/ 481.
(7) أخرجه ابن جرير 21/ 530.