المَسْجُورِ، قال: المُرسَل (1) . (13/ 698)
72881 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ذي الرّمة- في قوله: {والبَحْرِ المَسْجُورِ} ، قال: الفارغ، خرجت أمَة تستقي، فرأت الحوض فارغًا، فقالت: الحوض مسجور (2) . (13/ 699)
72882 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {والبَحْرِ المَسْجُورِ} ، قال: سَجْره حين يذهب ماؤه ويُفجَر (3) . (ز)
72883 - عن كعب الأحبار -من طريق ابن عباس- في قوله: {والبَحْرِ المَسْجُورِ} ، قال: البحر يُسجر، فيصير جهنم (4) . (13/ 699)
72884 - قال أبو العالية الرِّياحي =
72885 - وقتادة بن دعامة: {المَسْجُورِ} هو اليابس الذي قد ذهب ماؤه ونَضب (5) [6238] . (ز)
72886 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {والبَحْرِ المَسْجُورِ} ، قال: المُوقَد (6) . (13/ 699)
72887 - قال مجاهد بن جبر: {المَسْجُورِ} : المملوء (7) . (ز)
72888 - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم =
72889 - ومحمد بن كعب القُرَظيّ: {والبَحْرِ المَسْجُورِ} يعني: المُوقَد المحمى، بمنزلة التنّور المسجور (8) . (ز)
[6238] علَّق ابنُ عطية (8/ 88) على هذا القول الذي قاله ابن عباس من طريق العَوفيّ، وأبو العالية، وقتادة، والحسن من طريق المبارك، بقوله: «ويروى أن البحار يذهب ماؤها يوم القيامة، وهذا معروف في اللغة، فهو من الأضداد» .
(1) أخرجه إسحاق البستي ص 445. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه الثعلبي 9/ 125. وعزاه السيوطي إلى الشيرازي في الألقاب.
(3) أخرجه ابن جرير 21/ 569.
(4) أخرجه أبو الشيخ (931) .
(5) تفسير البغوي 7/ 386.
(6) تفسير مجاهد ص 623، وأخرجه ابن جرير 21/ 568.
(7) علقه البخاري في صحيحه 4/ 1883.
(8) تفسير الثعلبي 9/ 124، وتفسير البغوي 7/ 386.