القاب: نصف الإصبع (1) . (14/ 15)
73205 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى} ، قال: كان دُنُوُّه قدرَ قوسين (2) . (14/ 16)
73206 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى} ، قال: كان بينه وبينه مقدار قوسين (3) . (14/ 16)
73207 - عن عبد الله بن عباس -من طريق زِرّ- في قوله: {فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى} ، قال: القاب: القِيد، والقوسين: الذراعين (4) . (14/ 16)
73208 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {قابَ قَوْسَيْنِ} ، قال: ذراعين؛ القاب: المقدار، القوس: الذراع (5) . (14/ 16)
73209 - عن أبي سعيد الخُدري، قال: لَمّا أُسري بالنبي - صلى الله عليه وسلم - اقترب مِن ربّه، {فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى} قال: ألم تر إلى القوس ما أقربها من الوَتر! (6) . (14/ 17)
73210 - عن أبي وائل شَقِيق بن سَلَمة، في قوله: {فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ} ، قال: ذراعين، والقوس: الذراع يُقاس به كلُّ شيء (7) . (14/ 16)
73211 - قال سعيد بن المسيّب: {قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى} القاب: صدر القوس العربية، حيث يُشدّ عليه السّير الذي يتنكّبه صاحبه، ولكل قوسٍ قابٌ واحد، فأخبر أنّ قُرب جبرائيل من محمد - صلى الله عليه وسلم - عند الوحي كقُرب قاب قوسين (8) . (ز)
73212 - عن سعيد بن جُبَير، في الآية، قال: الذراع يُقاس به (9) . (14/ 16)
73213 - عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي] -من طريق عاصم- {قابَ قَوْسَيْنِ} ، قال: ليست بهذه القوس، ولكن قدر الذراعين أو أدنى، والقاب: هو القِيد (10) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 17 - 18 بنحوه، وأخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 7/ 422 - 423 - ، والبيهقي 2/ 368.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(3) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(4) أخرجه الطبراني (12603) ، والضياء 10/ 44 (39) . وعزاه السيوطي إلى مردويه.
(5) عزاه السيوطي إلى الطبراني في السنة.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(7) عزاه السيوطي إلى الطبراني في السنة.
(8) تفسير الثعلبي 9/ 138.
(9) عزاه السيوطي إلى الطبراني في السنة.
(10) أخرجه ابن جرير 22/ 16.