أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14522 من 16717

الرّمْية، وملأتْ أعينهم وأفواههم، حتى إنّ الرجل ليُقتل وهو يُقذِّي عينيه (1) وفاه؛ فأنزل الله: {وما رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ ولَكِنَّ اللَّهَ رَمى} [الأنفال: 17] (2) . (14/ 86)

73920 - عن ابن عباس، أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال وهو في قُبّة له يوم بدر: «أنشُدُك عهدك ووعدك، اللهمّ، إن شئت لم تُعبد بعد اليوم أبدًا» . فأخذ أبو بكر بيده، وقال: حسبك، يا رسول الله، ألحَحْت على ربّك. فخرج وهو يَثِب في الدِّرع، وهو يقول: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ * بَلِ السّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ والسّاعَةُ أدْهى وأَمَرُّ} (3) .

73921 - عن عكرمة: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يَثِب في الدِّرع يوم بدر، ويقول: «هُزم الجمع، ووَلَّوا الدُّبُر» (4) . (14/ 86)

73922 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: ذُكر لنا: أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال يوم بدر: «هُزموا ووَلَّوا الدُّبُر» (5) . (14/ 88)

73923 - قال سعيد بن المسيّب: سمعتُ عمر بن الخطاب لما نَزَلَتْ: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} : كنتُ لا أدري أي جمْعٍ يهزم، فلما كان يوم بدر رأيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يَثِبُ (6) في درعه، ويقول: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} (7) . (ز)

73924 - عن عكرمة، قال: لما نَزَلَتْ: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} قال عمر: جعلت أقول: أيُّ جمْعٍ يهزم؟! فلما كان يوم بدر رأيت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَثِبُ في الدرع وهو يقول: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} ، فعرفتُ تأويلها يومئذ (8) . (14/ 87)

73925 - عن عكرمة، عن ابن عباس موصولًا (9) . (14/ 87)

(1) يقذِّي عينيه: يخرج ما بها من القذى، وهو ما يصيب العين من تراب وغيره. لسان العرب (قذي) .

(2) أخرجه الطبراني في الأوسط 9/ 58 (9121) ، من طريق عبد العزيز بن عمران، عن محمد بن هلال، عن أبيه، عن أبي هريرة به.

قال الهيثمي في المجمع 6/ 78 (9958) : «وفيه عبد العزيز بن عمران، وهو ضعيف» .

(3) أخرجه البخاري 4/ 41 (2915) ، 5/ 73 (3953) ، 6/ 143، 144 (4875، 4877) .

(4) أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 357، وابن جرير 22/ 158 مرسلًا.

(5) أخرجه ابن جرير 22/ 157 - 158. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(6) وثب يثب وثوبًا: أي نهض وقام. وهو بلغة حمير بمعنى قعد واستقر. انظر: النهاية (وثب) .

(7) تفسير الثعلبي 9/ 170، وأخرجه البغوي في تفسيره 7/ 434.

(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 259، وابن جرير 22/ 157، وابن أبي حاتم -كما في تخريج الكشاف 3/ 391، وتفسير ابن كثير 7/ 457 - ، من طريق عكرمة، عن عمر به.

قال ابن كثير: «منقطع» .

(9) أخرجه ابن جرير وابن مردويه -كما في الفتح 7/ 289 - 290 - .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت