الخالدات- فلا نَظْعن أبدًا». وقرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية: {حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الخِيامِ} (1) . (14/ 161)
74615 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- {حُورٌ} : بِيض (2) . (14/ 161)
74616 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: الحُور: سُود الحَدَق (3) . (14/ 162)
74617 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- قال: {حُورٌ} النساء (4) . (ز)
74618 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- قال: الحُور: البِيض، قلوبهم وأنفسهم وأبصارهم (5) . (ز)
74619 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- {حُورٌ} : الحَوراء: العَيناء الحسناء (6) . (ز)
74620 - عن أبي صالح [باذام] -من طريق إسماعيل- قال: {حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الخِيامِ} عذارى الجنة (7) . (ز)
74621 - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل: {حور مقصورات في الخيام} ، قال: الحُور: السُّود الحَدَق (8) . (ز)
74622 - قال مقاتل بن سليمان: {حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الخِيامِ} ، يعني بالحُور: البيضاء (9) . (ز)
(1) أخرجه البيهقي في البعث والنشور ص 215 (340) ، والثعلبي 9/ 196، من طريق علي بن أحمد بن عبدان، عن أحمد بن عبيد، عن الكديمي، عن حبان بن هلال، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك به.
وسنده ضعيف؛ فيه محمد بن يونس الكديمي، قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب (6419) : «ضعيف» .
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 264، 266. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 22/ 303، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق 4/ 333 - 334 - ، وابن المنذر -كما في الفتح 8/ 624 - .
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 264.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 264.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 264.
(7) أخرجه ابن جرير 22/ 267، وابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 18/ 461 (35194) ، وابن أبي الدنيا في كتاب صفة الجنة -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 383 (312) -.
(8) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 113. والحَدَق: جمع حَدَقة وهي العين. النهاية (حدق) .
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 205.