77085 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ذَلِكَ يَوْمُ التَّغابُن} ، قال: غَبَن أهلُ الجنة أهلَ النار (1) . (14/ 515)
77086 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي-: {يَوْمُ التَّغابُن} من أسماء يوم القيامة (2) . (14/ 515)
77087 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ذَلِكَ يَوْمُ التَّغابُن} ، قال: غَبَن أهلُ الجنة أهلَ النار (3) . (14/ 515)
77088 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ذلك يوم التَّغابُن} ، قال: إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ، وأهلُ النارِ النارَ (4) . (ز)
77089 - عن محمد بن كعب -من طريق أبي معشر- في قوله: {ذلك يوم التَّغابُن} ، قال: يوم القيامة؛ يَغبن أهلُ الجنة أهلَ النار (5) . (ز)
77090 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الجَمْعِ} قال: هو يوم القيامة، {ذَلِكَ يَوْمُ التَّغابُن} غَبَن أهلُ الجنة أهلَ النار (6) [6638] . (14/ 515)
77091 - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل: {ذلك يوم التَّغابُن} ، قال: يوم يَغبن الرجلُ نفسَه وأهلَه، ويحسرهم (7) . (ز)
[6638] لم يذكر ابنُ جرير (23/ 10) غير قول قتادة، ومجاهد، وابن عباس من طريق علي.
وذكر ابنُ عطية (8/ 321) ما أفاده قول مجاهد وما في معناه، ثم علّق بقوله: «وليس هذا الفعل في التَّغابُن من اثنين، بل كتواضع وتحامل» .
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 23/ 10 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) تفسير مجاهد ص 622، وأخرجه الفريابي -كما في فتح الباري 8/ 652 - 653 - ، وابن أبي شيبة 13/ 509 بنحوه، وعبد بن حميد -كما في التغليق 4/ 343، وفتح الباري 8/ 652 - 653 - ، وابن جرير 23/ 10. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه أبو إسحاق المالكي في أحكام القرآن ص 227. وفي الطبري عنه: غبن أهلِ الجنة أهلَ النار. وفي الدّر: غابن أهل الجنة أهل النار. وعزاه السيوطي للفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 103 (2230) .
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 10. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 120. وآخره كذا جاء في مطبوعة المصدر، ولعل الصواب: ويخسرهم.