أنْصِتُوا فَلَمّا قُضِيَ يعني بذلك: أنه فَرغ من صلاة الصبح، {ولَّوْا إلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ} [الأحقاف: 29] مؤمنين، لم يَشعر بهم حتى نزل: {قُلْ أُوحِيَ إلَيَّ أنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ} ... يقال: سبعة من أهل نَصِيبين (1) . (15/ 6)
79096 - عن عبد الله بن مسعود، في قوله: {قُلْ أُوحِيَ إلَيَّ أنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ} ... قال: كانوا مِن جِنِّ نَصِيبين (2) . (15/ 7)
79097 - عن عبد الله، قال: {اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ} ، قال: هَبطوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ببطن نخلة، فقال: «صهٍ» . وكانوا تسعة، والعاشر زَوْبَعة (3) . (ز)
79098 - قال الزّبير -من طريق عمرو بن دينار-: كان ذلك بنَخلة، والنبيُّ يقرأ - صلى الله عليه وسلم - في العشاء (4) . (ز)
79099 - قال عبد الله بن عباس: {إنّا سَمِعْنا قُرْآنًا عَجَبًا} بليغًا (5) . (ز)
79100 - عن زِرّ بن حُبَيْش -من طريق عاصم-: قَدِم رهطُ زَوْبَعة وأصحابُه مكة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسَمعوا قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم انصرفوا، فذلك قوله: {وإذْ صَرَفْنا إلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الجنّ يَسْتَمِعُونَ القُرْآنَ فَلَمّا حَضَرُوهُ قالُوا أنْصِتُوا} [الأحقاف: 29] . قال: كانوا تسعة، فيهم زَوْبَعة (6) . (ز)
79101 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ أُوحِيَ إلَيَّ أنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ} ... وذلك أنّ السماء لم تكن تُحرس في الفَتْرة ما بين عيسى إلى محمد -صلى الله عليهما-، فلمّا بَعثَ الله - عز وجل - محمدًا - صلى الله عليه وسلم - حُرست السماء، ورُميت الشياطين بالشُّهب، فقال إبليس: لقد حَدثَ في الأرض حَدَثٌ. فاجتمعت الشياطين، فقال لهم إبليس: ائتوني
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) ذكره في الإيماء 4/ 512 (4068) ، وعزاه للمنتقى من فوائد أبي حامد الحضرمي (4) . وقد أورده السيوطي في الدر في نزول قوله تعالى: {وإذ صرفنا إليك نفرًا من الجنّ} إلى قوله تعالى: {في ضلال مبين} [الأحقاف: 29 - 32] . وعزاه إلى ابن أبي شيبة، وابن منيع، والحاكم، وابن مردويه، وأبي نعيم، والبيهقي معًا في الدلائل.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 323. كما أخرجه أحمد في مسنده 3/ 46 (1446) ، من طريق عمرو، عن عكرمة، عن الزبير.
وذكر محققوه أنّ إسناد رجاله ثقات، إلا أنه منقطع بين عكرمة وبين الزبير.
(5) تفسير البغوي 8/ 235.
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 311.