79428 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- في قوله: {هِيَ أشَدُّ وطْئًا} : هي أشدّ مواطأة للقرآن، أشدّ مُوافقة لسمْعه وبصره وقلبه (1) . (ز)
79429 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {هِيَ أشَدُّ وطْئًا} ، قال: أشدّ مُواطأة لك في القول (2) . (15/ 49)
79430 - عن مجاهد بن جبر-من طريق منصور- {أشَدُّ وطْئًا} ، قال: أن يُواطئ سمعُك وبصرُك وقلبُك بعضُه بعضًا (3) .
79431 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {هِيَ أشَدُّ وطْئًا} ، يقول: قراءة القرآن بالليل أثْبتُ منه بالنهار، وأشدّ مُواطأة بالليل منه بالنهار (4) . (ز)
79432 - عن الحسن البصري، {أشَدُّ وطْئًا} ، قال: أثْبتُ وطْأة في الخير (5) . (15/ 49)
79433 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أشَدُّ وطْئًا} ، قال: أثْبتُ في الخير، وأحفظ في الحفظ (6) . (15/ 49)
79434 - قال محمد ابن شهاب الزُّهريّ: وقال تعالى: {إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا} وناشِئة الليل: أوله، كانت صلواتهم في أول الليل، يقول: هو أجْدر أن
(1) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 679 - .
(2) أخرجه ابن جرير 23/ 372، وابن نصر كما في مختصر قيام الليل ص 10. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 325، وابن جرير 23/ 372، وبنحوه من طريق ابن أبي نجيح. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 371.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 324 - 325 من طريق معمر مختصرًا، وابن جرير 23/ 370، وابن نصر كما في مختصر قيام الليل ص 10. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.