81108 - عن أبي الزّناد عبد الله بن ذكوان -من طريق جعفر- قال: إذا قُضِي بين الناس، وأُمر بأهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار؛ قيل لمؤمني الجن ولسائر الأمم سوى ولد آدم: عُودوا ترابًا. [فيعودون] ترابًا، فعند ذلك يقول الكافر حين يراهم قد عادوا ترابًا: يا ليتني كنت ترابًا (1) . (15/ 216)
81109 - عن ليث بن أبي سليم، قال: مؤمنو الجن يعودون ترابًا (2) . (15/ 217)
81110 - عن ليث بن أبي سليم، قال: ثواب الجن أن يُجاروا مِن النار، ثم يُقال لهم: كونوا ترابًا (3) . (15/ 217)
81111 - قال مقاتل بن سليمان: {ويَقُولُ الكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرابًا} وذلك أنّ الله - عز وجل - يَجمع الوحوش والسِّباع يوم القيامة، فيقْتَصّ لبعضهم من بعض حقوقهم، حتى ليأخذ [للجماء] مِن القَرْناء بحقها، ثم يقول لهم: كونوا ترابًا. فيتمنى الكافر لو كان خنزيرًا في الدنيا ثم صار ترابًا، كما كانت الوحوش والسباع ثم صارت ترابًا (4) . (ز)
81112 - عن سفيان [الثوري] -من طريق مهران- في قوله: {ويَقُولُ الكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرابًا} ، قال: إذا قيل للبهائم: كونوا ترابًا. قال الكافر: يا ليتني كنتُ ترابًا (5) . (ز)
81113 - عن الليث [بن سعد] -من طريق ابن وهب- قال: يقال إذا فَرغ الله مِن الحكم [ ... ] والطير والبهائم، واقتصّ للشاة الجَمّاء من الشاة القَرْناء، قال لهم: كونوا ترابًا. فعند ذلك {يَقُولُ الكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرابًا} (6) [7004] . (ز)
[7004] ذكر ابنُ عطية (8/ 524) في قوله: {يا ليتني كنت ترابا} ما أفادته آثار السلف مِن أنّ هذا «تَمَنٍّ أن يكون شيئًا حقيرًا، لا يُحاسب، ولا يلتفتُ إليه» . وعلّق عليه قائلًا: «وهذا قد تجده في الخائفين من المؤمنين» . ثم ذكر في معنى الآية قولًا آخر، ووجّهه، فقال: «قال أبو القاسم بن حبيب: رأيتُ في بعض التفاسير أنّ الكافر هنا: إبليس، إذا رأى ما حصل للمؤمنين من بني آدم من الثواب، قال: يا ليتني كنتُ ترابًا، أي: كآدم الذي خُلق من تراب واحتقره هو أولًا» .
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 56. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن شاهين في كتاب العجائب والغرائب.
(2) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 566. وفي تفسير البغوي 8/ 318 - 319 بنحوه منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 56.
(6) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 158 (327) .