82608 - عن عبد الله بن عباس، {والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ} ، قال: صدْع الأودية (1) . (15/ 354)
82609 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ} ، قال: صدْعها عن النبات (2) . (15/ 353)
82610 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن ابن أبي نجيح- {والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ} ، قال: الصدع مثل المأزم (3) ، غير الأودية وغير الجُرُف (4) . (15/ 353)
82611 - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح- في قوله - عز وجل: {والأرض ذات الصدع} ، قال: هو الصَدّان (5) بينهما الطريق، مثل مأزم مِنى (6) [7124] . (ز)
82612 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ} : النبات (7) . (ز)
82613 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- قال: {والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ} ، قال: تَصْدَع بالنبات (8) . (ز)
[7124] أفادت الآثار في معنى «الرجع» قولين: الأول: المطر. الثاني: رجوع الشمس والقمر والكواكب من حال إلى حال.
وذكر ابنُ عطية (8/ 587) أنّ «الصدع» : «النبات؛ لأن الأرض تتصدّع عنه» . ثم علَّق عليه بقوله: «وهذا قول يناسب قول مَن قال: إنّ الرجع: هو المطر» . ثم نقل عن مجاهد أنّ الصدع: «ما في الأرض مِن شعاب، ولصاب، وخندق، وتشقّق بحرث وغيره، وفيها أمور فيها معتبر» . ثم علَّق عليه بقوله: «وهذا قول يناسب القول الثاني في الرجع» .
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 365، والفريابي -كما في التغليق 4/ 364، وفتح الباري 8/ 699 - ، والبخاري في تاريخه 8/ 262، وابن جرير 24/ 302، وأبو الشيخ في العظمة (750) ، والحاكم 2/ 520. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(3) المأزم: كل طريق ضيق بين جبلين. اللسان (أزم) .
(4) تفسير مجاهد ص 720 - 721 بنحوه، وأخرجه ابن جرير 24/ 305 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) الصَدّ والصُدّ: الجبل. لسان العرب (صدد) .
(6) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 67 (تفسير مسلم الزنجي) . وفي تفسير الثعلبي 10/ 181 نحوه.
(7) أخرجه ابن جرير 24/ 306.
(8) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب المطر والرعد والبرق والريح -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 8/ 431 (70) -.