أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16308 من 16717

وفي النجم [25] : (ولَقَدْ جَآءَ مِن رَّبِّكُمُ الهُدى) (1) ، وفيها [28] : (إن تَتَّبِعُونَ إلّا الظَّنَّ) (2) ، وفي الحديد [29] : (لِكَيْ يَعْلَمَ أهْلُ الكِتابِ ألّا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ) (3) ، وفي {ن} [49] : (لَوْلَآ أن تَدارَكتْهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ) (4) على التأنيث، وفي {إذا الشمس كورت} [8 - 9] : (وإذا المَوْءُودَةُ سَأَلَتْ بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلْتُ) (5) ، وفيها [24] : «وما هُوَ عَلى الغَيْبِ بِظَنِينٍ» (6) ، وفي الليل: (والذَّكَرِ والأُنثى) . وقال: هو قسم فلا تقطعوه (7) . (15/ 467)

83580 - عن الحسن البصري -من طريق إسماعيل- أنه كان يقرؤها: {وما خَلَقَ الذَّكَرَ والأُنْثى} (8) . (15/ 470)

83581 - عن الحسن البصري -من طريق إسماعيل- أنه كان يقرؤها: {وما خَلَقَ الذَّكَرَ والأُنْثى} ، يقول: والذي خَلَق الذَّكَر والأنثى (9) . (15/ 470)

83582 - قال مقاتل بن سليمان: {وما خَلَقَ الذَّكَرَ والأُنْثى} ، يعني: آدم وحواء، و «ما» هاهنا صلة، فأقسم الله - عز وجل - بنفسه وبهؤلاء الآيات، فقال: والذي خَلَق الذَّكَر والأنثى. نظيرها في {والشمس وضحاها} (10) . (ز)

(1) وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز 5/ 202.

(2) وهي قراءة شاذة.

(3) وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 153.

(4) وهي قراءة شاذة، انظر: مختصر ابن خالويه ص 161.

(5) وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 169.

(6) وهي قراءة متواترة، قرأ بها ابن كثير، وأبو عمرو، والكسائي، ورويس. انظر: النشر 2/ 399.

(7) عزاه السيوطي إلى ابن النجار في تاريخ بغداد.

(8) أخرجه ابن جرير 24/ 458. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

وهي قراءة العشرة.

(9) أخرجه ابن جرير 24/ 458. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(10) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 721. يشير إلى قوله: {والسَّماءِ وما بَناها والأَرْضِ وما طَحاها ونَفْسٍ وما سَوّاها} [الشمس: 5 - 7] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت