83707 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {إذا سَجى} ، قال: إذا ذهب (1) . (15/ 483)
83708 - عن سعيد بن جُبَير، {واللَّيْلِ إذا سَجى} ، قال: إذا أقبل فغطّى كلّ شيء (2) . (15/ 483)
83709 - عن مجاهد بن جبر -من طرق عن ابن أبي نجيح- {واللَّيْلِ إذا سَجى} ، قال: استوى (3) . (15/ 482)
83710 - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم الزنجي، عن ابن أبي نجيح- في قوله - عز وجل: {والليل إذا سجى} ، قال: إذا سكن بالخَلْق (4) . (ز)
83711 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {واللَّيْلِ إذا سَجى} : يعني: استقراره وسكونه (5) . (ز)
83712 - عن الحسن البصري -من طريق معمر- {إذا سَجى} ، قال: إذا لبِس الناس (6) . (15/ 482)
83713 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {واللَّيْلِ إذا سَجى} ، قال: سكن بالناس (7) . (15/ 482)
83714 - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- {والليل إذا سجى} ، قال: إذا سكن (8) . (ز)
83715 - عن زيد بن أسلم -من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم- في قول الله في: {واللَّيْلِ إذا عَسْعَسَ} [التكوير: 17] ، قال: إذا ذهب. وفي قول الله: واللَّيْلِ إذا
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 482، 484، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري 8/ 711 - ، وابن مردويه -كما في التغليق 4/ 371 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) تفسير مجاهد ص 511، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق 4/ 371 - ، وابن جرير 44/ 482 - 483. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 68 (تفسير مسلم الزنجي) .
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 483.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 379، وابن جرير 24/ 482.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 379 من طريق معمر، وابن جرير 24/ 483. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(8) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 106.