العمر، وكان يعمل في شبابه عملًا صالحًا كُتِب له مِن الأجر مثل ما كان يعمل في صحته وشبابه، ولم يضرّه ما عمل في كِبَره، ولم يُكتب عليه الخطايا التي يعمل بعد ما يبلغ أرذل العمر (1) . (15/ 512)
84008 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} الآية، قال: فأيما رجل كان يعمل عملًا صالحًا وهو قوي شاب فعجز عنه جرى له أجر ذلك العمل حتى يموت (2) . (15/ 512)
84009 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: مَن قرأ القرآن لم يُردّ إلى أرذل العمر، وذلك قوله: {ثُمَّ رَدَدْناهُ أسْفَلَ سافِلِينَ إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} ، قال: إلا الذين قرؤوا القرآن (3) . (15/ 514)
84010 - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق حماد- {ثُمَّ رَدَدْناهُ أسْفَلَ سافِلِينَ إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} : فإنه يُكتب له مِن الأجر مثل ما كان يعمل في الصِّحَّة (4) . (ز)
84011 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} ، قال: إلا مَن آمن (5) . (15/ 510)
84012 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلَهُمْ أجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ} ، قال: يُوفِّيه الله أجره وعمله، فلا يؤاخذه إذا رُدّ إلى أرذل العمر. وفي لفظ قال: مَن رُدّ منهم إلى أرذل العمر جرى له من الأجر مثل ما كان يعمل في صحته وشبابه، فذلك الأجر غير ممنون، قال: ولا يَمُنّ به عليهم (6) . (15/ 513)
84013 - عن عكرمة مولى ابن عباس، {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا} الآية، قال: هم أصحاب
(1) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 737 - من طريق أبي رزين، وابن جرير 24/ 518 - 519 وبنحوه من طريق أبي رزين، وابن المنذر -كما في فتح الباري 8/ 713 - . وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(2) أخرجه ابن جرير 24/ 518.
(3) أخرجه الحاكم 2/ 528 - 529، والبيهقي في شعب الإيمان (2706) .
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 519.
(5) تفسير مجاهد ص 738، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 4، 373 - ، وابن جرير 24/ 520. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 24/ 520، وابن أبي الدنيا في العمر والشيب 7/ 572 (81) بنحوه من طريق العوام. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.